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Cette déclaration a été publiée par le quotidien égyptien «Al-Ahram», le journal londonien «Al-Arab» et son site électronique «Al-Arab online», les journaux libanais «Al-Liwa», «Al Moustaqbel», «Echarq» et «Al Kifah Al Arabi» et le journal émirati «Al-Bayane» ainsi que le site web britannique «Middle east Online»
Elle a également été diffusée par les agences de presse américaine (UPI) et jordanienne (PETRA).
Voici le texte intégral de cette déclaration intitulée «La journée de la femme arabe : Une vision, un enjeu civilisationnel»:
« Nos pays arabes célèbrent, en ce jour, 1er février 2010, la journée de la femme arabe, journée proclamée par la Communauté arabe en reconnaissance de la place fondamentale de la femme et de son rôle agissant dans la réalisation de la stabilité et de la prospérité de nos sociétés ainsi que dans la consolidation des fondements de leur édifice civilisationnel.
En fêtant cette journée, nous sommes en droit de nous enorgueillir et de tirer fierté des conditions désormais plus favorables qui s’offrent à la femme arabe pour exercer sa citoyenneté et remplir son rôle dans le développement de nos sociétés. C’est là un acquis non seulement pour la femme, mais pour la famille et la société dans son ensemble.
D’autant plus que l’évolution de la condition de la femme arabe s’inspire des valeurs les plus sublimes de la civilisation arabe et universelle, et se réalise au rythme des développements du présent et en interaction avec les enjeux de l’avenir. C’est là également une confirmation de la capacité de nos sociétés arabes à adhérer d’une manière plus marquée à la dynamique du progrès et de la modernité humaine universelle sans cesse renouvelée.
La célébration de cette journée offre aussi une nouvelle opportunité de mettre en valeur les acquis importants réalisés au profit de la femme arabe, que ce soit à l’échelle de chacun de nos pays ou au niveau de l’action arabe commune ciblant la femme, de toutes catégories et générations, dans le cadre d’une vision stratégique concrétisée à travers une planification rigoureuse et des programmes cohérents.
La création de l’Organisation de la femme arabe procède de cette vision. Elle est l’expression de la volonté et de la ferme détermination qui animent les Premières dames arabes de renforcer la position de la femme arabe et de promouvoir ses aptitudes et son statut dans la société. Elle traduit également leur attachement constant à mettre en place une plate-forme commune d’action propre à renforcer la solidarité entre les femmes arabes, afin d’accroître leur contribution et leur rôle dans l’œuvre de modernisation de nos sociétés arabes.
Dans le contexte des changements profonds et des grands défis que connaissent les sociétés arabes aujourd’hui, la célébration de la journée de la femme arabe constitue une occasion de stimuler la volonté de se dévouer davantage, d’œuvrer encore plus à accroître les aptitudes de la femme arabe et à lui donner les moyens de s’adapter aux différentes mutations en cette étape historique et civilisationnelle si décisive.
L’étape présente est celle des défis à relever, celle de l’édification de l’homme arabe nouveau, édification qui commence au sein de la famille et se poursuit à travers les institutions de la société. C’est ce qui nous commande d’opter pour des moyens et des programmes efficients propres à élever la condition de la femme arabe à un palier supérieur et à lui permettre de remplir sa fonction éducative, sociale et économique et de participer pleinement à l’oeuvre de développement global.
Renforcer l’insertion de la femme arabe, en milieu urbain comme en milieu rural, dans les divers processus de développement, oeuvrer avec constance pour venir à bout des obstacles juridiques, économiques, sociaux et culturels qui entravent sa participation aux diverses activités de développement, voilà ce qui représente un enjeu civilisationnel et stratégique, une voie d’entrée essentielle vers l’adhésion à l’esprit de l’époque et l’acquisition de la capacité de façonner l’Histoire.
Ceci en lui offrant des opportunités égales d’accès aux sources du savoir et aux ressources de la production et en lui permettant de tirer profit davantage des nouvelles technologies et des systèmes techniques avancés, outre le développement des qualifications des femmes opérant dans les divers secteurs de production, notamment celles d’entre elles qui travaillent dans le secteur informel, le but étant d’améliorer leurs capacités en vue d’une meilleure conformité avec le système de l’économie avancée, dans le contexte des défis générés par la mondialisation et de manière à réaliser les objectifs de développement intégral et durable.
Une société qui place la question de la promotion de la femme au premier plan de ses préoccupations, et s’efforce de lui donner les moyens de se hisser au niveau du partenariat actif dans l’exercice des différentes responsabilité est une société qui assure, d’abord et avant tout, sa propre promotion et celle de ses propres capacités, les plaçant au niveau des défis auxquels elle est confrontée en ces temps de mutations majeures. Ce que nous espérons, c’est que l’ensemble des composantes de nos sociétés arabes prennent conscience de telles dimensions.
Elles s’efforceraient, dès lors, à conférer au processus d’émancipation de la femme arabe un contenu tangible qui ferait des valeurs d’égalité et de partenariat entre la femme et l’homme une plate-forme pour la consolidation des fondements de la solidarité arabe et l’édification d’une modernité arabe véritable, à même d’accélérer le rythme de progression de nos sociétés sur la voie qui leur permette de gagner le pari du progrès et de l’invulnérabilité.
Conscients de ces enseignements profonds symbolisés par la célébration de la journée de la femme arabe et sur la base de la foi profonde en la communauté des nobles valeurs humaines et en le droit de chacun à la sécurité, à la justice et à la liberté, nous réaffirmons, à cette occasion, notre pleine solidarité avec le peuple palestinien frère et avec la femme et la famille palestiniennes dans leur ferme résistance et leurs énormes sacrifices pour la liberté et la dignité. Nous en appelons à la conscience universelle pour œuvrer à garantir le droit fondamental du peuple palestinien à la vie et à l’autodétermination.
La femme dont la dignité est préservée et qui jouit de ses droits, en tant qu’être humain et en tant que citoyenne à part entière, est la mieux placée pour contribuer activement à édifier une famille et une société arabes équilibrées et à sculpter l’avenir arabe auquel nous aspirons. En effet, l’avenir n’est pas seulement le temps à venir, mais, fondamentalement, le temps que nous voulons, en fonction de ce à quoi nous œuvrons maintenant.